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少林寺向左中岳庙向右

发布者: 安洪晓 | 发布时间: 2016-11-26 17:29| 查看数: 9187| 评论数: 4|帖子模式

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位于嵩山的中岳庙和少林寺,一个是道家圣地,一个为禅宗祖庭。少林寺门前日日人声鼎沸、熙熙攘攘,而中岳庙门前则“门前冷落鞍马稀”。两座“圣地”, 虽咫尺之遥,但在传承各自文化的道路上,却越走越远。

  中岳嵩山位于登封,用大庙巍峨来形容其上的中岳庙和少林寺一点也不为过,它们一个是道家圣地,一个为禅宗祖庭,各有各的风韵,各有各的特色。
  但是,少林寺门前日日人声鼎沸、熙熙攘攘,而中岳庙门前则“门前冷落鞍马稀”,虽然同为“圣地”,却有着强烈的反差。
  在历史上,唐宋时期曾作为皇家道庙的中岳庙,不管论规模还是论历史,少林寺都无法与之相提并论。但是今天,论名气、人气和红火度,近在咫尺的少林寺则远胜中岳庙。

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 “佛”“道”各异
  近年来,为保护和传承少林文化,少林寺在释永信大和尚的操盘下,在商业化的路子上取得了很大成绩,少林寺被“盘活”了。如今的少林寺,不仅涉足影视、医药、食品,还迈进了互联网电子商务等诸多领域。然而,一些人觉得少林寺变了,变得越来越入世、越来越张扬,早已不再是“清静之地”。
  少林寺的困局也许大家都明白——身处当代的少林寺,它的有所为与不为的选择,都会受到社会的广泛关注。在这样的处境中,它所走的每一步,都有不得已而为之的成分,却往往会被冠以“商业化”或过度“追逐名利”的帽子。人们关注的仅是它从中可能获得的收益,而远非它对文化传承的决心或良苦用心。用释永信的话说:“文化传承才是我们的事业,商业化只是我们一种方式,我们也是被迫无奈,才用商业化方式,去阻止少林寺的过度商业化。”
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  与少林寺相比,中岳庙近年来并没有为社会上太多的名利、诱惑“动心”,虽然有人主张中岳庙学习身边的少林寺,但是在中岳庙道长、住持黄至杰非商业化的坚持下,这里还难得保持着“静修”的氛围。
  到过中岳庙的人,都会觉得把这里称之为中岳大庙,一点都不为过。重重叠叠的院落、高大的殿宇、巍峨的神像、高耸的古石碑、雄壮的古柏、沧桑的牌坊、斑驳的神殿,还有朴实的老道士,这一切都给人一种心灵上的安宁和平和。
  这一切都在讲述着千年道观的历史,也炫耀着道家文化的理性光辉和人文情致。当你跪拜祈福时,他们会安然地为你鸣罄。他们偶尔也会请你去上炷香,但无论收到怎样的回应,得到的都是他们善意的回应。
  在许多去过中岳庙和少林寺的游客当中,大都有这样的感受:瞻仰中岳庙要怀着崇敬的心情,而逛少林则是以游览的心情。有以上因素使然,出现这种反差,也就不足为怪了。
  谈到中岳庙的非商业化,有人告诉记者,是因为其掌门人黄至杰年事已高,做事上比较矜持。也有人告诉记者,黄至杰坚决杜绝一切商业化的尝试,是因为他怕招来是非,更怕影响自己的名声。
  一个与中岳庙有长年来往的朋友告诉记者:“我与道长黄至杰也有私交,已经好几年了,我很希望跟他进行一些合作,但总是被他婉言拒绝。”面对记者,黄至杰不否认经常有登门造访中岳庙来寻求合作的商界人士。
  在黄至杰内心中,庙宇本是宗教圣地,是让信众来修行、教人向善的,是给人精神力量的,清静无为、离境坐忘,才是道家所追求的。他告诉记者:“中岳庙是道人、信众修心养性之地,我们不搞任何形式的商业化,不能把庄重纯净的修身静心之地,变成赤裸裸的名利场。”

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 非商业化努力
  但是,目前中岳庙要发展,面临着一个非常现实的问题,就是离不开大量的人力物力财力。在一般情况下,发展文化产业通常的做法都是,开发一些有特色的文化商品和服务,通过商业化、企业化的运营方式,去实现文化传承。例如少林寺的海外发展之路就是“文化+商业”的双驱模式,马云和李连杰则正在通过运营太极禅国际文化有限公司,把太极文化推广到全世界。
  面对中岳庙表现出的落寞和冷清,以及如何复兴,黄至杰也不是没有想法和思路。“按照传统的方式同样可以弘扬道家优秀文化,中岳庙有一定的能力去做这些事,信众的香火钱、还有社会各界的捐助,就是对我们事业最好的支持。”
  黄至杰数十年来严守教律,以修道、行道、传道为终身追求,在维护宗教界自身的清廉形象方面一点都不含糊。作为一个的道教负责人,如何使道教文化重新焕发出耀眼的光彩,更好地弘扬道教优良传统,更好地为社会民众服务,是黄至杰考虑最多的。“对道教经典的挖掘、抢救、整改,任重道远,需要我们这一代人甚至几代人共同去完成。”
  对于中岳庙的保护和传承,黄至杰认为保护是第一位的,中岳庙必须在保护好的前提下,才能去谈文化传承。黄至杰也是这样做的。首先,在中岳庙的日常管理中,重中之重就是挖掘和发挥中岳庙三大优势,同时恢复中岳庙“深山藏故”“翠柏掩映”“飞甍映日”“杰阁联云”的历史胜境。其次,一定要保持中岳庙庄严的宗教活动场所、优秀的道家园林庙宇的本来面目。
  黄至杰说,为了满足广大信众日益增长的宗教需求,中岳庙将陆续推出一些道家产品和服务,但是坚决不会与民间资本合作,开发一些商业化味道很浓的产品和服务。“离开这种方式,我们照样可以向社会提供一些以道家文化为基础的产品和服务。”
  在黄至杰的主持下,中岳庙组织和筹办了中岳庙道教经乐团。一年来,经乐团不仅为各种道场、法会配乐演奏,还多次应邀参加了其他社会公益演奏活动,展示了道教音乐的独特韵味和无穷魅力,在社会各界产生了良好的影响。“我们已经把道家经典的经乐拾起来,重新进行研究挖掘创新,为社会和广大信众所用。”
  今后在中岳庙,《易经》《道德经》等道家优秀的国学教育服务,太极拳的研习展演培训,以及道家养生、道家医疗等,都是中岳庙要考虑恢复的。“我们开发的这些产品和服务,不以赢利为目的,也绝对不会强制收取费用,信众的自愿支付,才是我们可接受的。”
  历史上,中岳庙庙会是中国有名的道教文化庙会之一,但是近些年的庙会依旧冷清,中岳庙在中国道家文化中的地位严重不协调,这也让黄至杰忧心重重。如何解除制约复兴中岳庙庙会的枷锁,成为他最为重视的一件事。为了这件事,他开始积极奔走,申请将中岳庙庙会作为河南省非物质文化遗产。他还积极与政府相关部门进行沟通,或对特定人群进行门票免除,或是庙会当月对社会免门票。
  黄至杰希望,把中岳庙复兴成为一个真正的庄重严肃的道教圣地,远离喧嚣的清静之地,能让人们暂时缓解压力、净化思想灵魂、滋润埋没在内心久违的善良。现在,他正艰难地走在这条“复兴之路”上。

煌煌中岳庙,素称小故宫。自古崇圣地,中外皆闻名。
建筑艺非凡,精巧夺天工。文化多瑰宝,灿灿若繁星。
东汉太室阙,珍宝有翁仲。铁人与铁狮,形态栩如生。
古柏遍庙宇,株株价连城。传说故事美,引人入胜景。
嵩山兴神道,历史大盛行。今祈神保佑,国泰民安宁。
社会和谐美,经济更繁荣。喜看中岳地,满目尽胜景。
中岳庙是世界道教之全真道圣地,度人无量 广结善缘 !
希望大家更多的关注中岳庙道教文化!

最新评论

建筑黄城工人 发表于 2016-11-26 23:11:54
天地之中在登封 发表于 2017-6-16 15:40:02
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知足-常乐 发表于 2017-9-4 13:04:22
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